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江啟宁传道
15 Mar 2026
根据江啟宁传道2026年3月15日证道整理
读经：约翰福音6:35,39-40,44-45,48-56
引言：首先想请问大家三个问题：
你有满足吗？
生命究竟是什么？
人类最大的问题是什么？
主耶稣清楚地告诉我们：祂是生命的粮，这是什么意思呢？要真正明白主的话，明白“生命的粮“，就必须从开始说起，从创世记说起！
1. 灵的死亡！—真正的问题是人的灵死了！
一般人认为 “死”，只是呼吸停止、心跳停止、身体入土。但圣经对死亡的解释却不仅仅是指肉体。圣经创世记2章16-17节记着说： “耶和华神吩咐他说：‘园中各样树上的果子，你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。’ ” 可是，亚当吃了分别善恶树上的果子以后，并没 有立刻死亡，而是又活了八百年，创世记5章3-5节说：“ 亚当活到一百三十岁，生了一个儿子，形像样式和自己相似，就给他起名叫塞特。亚当生塞特之后，又在世八百年，并且生儿养女。亚当共活了九百三十岁就死了”。难道神的话错了吗？当然不是！因为肉体的死不是真正的死亡，灵的死才是！当亚当吃“分别善恶树上的果子”的那一刻，虽然他的肉体没有马上死，但是因为他违背神的话，他的灵却死了！也就是说，自从亚当违背神之后，他的后代—整个人类的灵都死了，虽然我们的肉体还可以“活”在世上几十年甚至一百年，但其实没有神所赐的真正生命。主耶稣说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的……” (约翰福音6：63)。
那，人的灵是怎么死的呢？
2. 死—真正的原因是什么？
人的灵的死是因为失去了生命的源头！ 而生命的源头就是创造天地万物和人的神。
诗篇36篇7-9节说：“神啊，祢的慈爱何其宝贵！世人投靠在祢翅膀的荫下。他们必因祢殿里的肥甘得以饱足；祢也必叫他们喝祢乐河的水。因为，在祢那里有生命的源头；在祢的光中，我们必得见光。”
神是生命源头，生命在祂里面，灵的死亡真正的原因是人离开了神！
这正是为什么世上许多人，虽然拥有了很多财富、高贵的地位和极大的权力，仍然无法满足，没有平安！
人为什么会失去生命的源头呢？
先知阿摩司说：“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。”（摩8:11）。神藉先知在这里讲的“饥饿“和”干渴“显然不是指肉体的 ”饿“和”渴“，因为如果有饼有水，肉体的饥饿和干渴是可以解决的。但这里的饥渴跟有没有饼和水没有任何关系！因此，人真正的饥渴不是肉体上的，而是心灵上的！
而先知告诉我们这种灵的饥渴根本的原因是不听神的话！
讲章中引用希腊亚历山大大帝的例子，很能刺透人心：亚历山大大帝一生征服了欧、亚、非三大洲，可以说他拥有世上最多的金钱、名利，财富，和最高的地位，但他32岁就离开了世界，去世前，他嘱咐人要在他的棺材上挖两个洞，把双手伸出棺外，以此来警告世人三件事：
第一，告诉世人，他虽是战无不胜、拥有无数财富和土地的帝王，但到头来还是空着手来到世界，空着手离开世界，死后什么也带不走；
第二，世上再高明的医生也不能救人脱离死亡；
第三，他虽有当时最高的权力，但再大的权势最终还是毫无用处和意义。
请大家看看我们今天生活的世界吧！世人有平安吗？有真正的满足吗？没有！很显然，这个世界出了问题，可是，谁能告诉我，这世界到底出了什么问题？问题的根源又是什么呢？
3. 从天上来的生命的粮
约翰福音6章35节， “耶稣说：‘我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。’” 主耶稣这句话的意思是什么呢？ 为什么祂是“生命的粮”？“饿” 和“渴”又是指的什么？什么食物能使人吃了就永远不饿，什么水能使人喝了永远不渴呢？
很清楚，主耶稣在这里说的“饿”和“渴”，当然不是指肉体的饥饿和干渴，而是指人的灵的干枯和死亡。人的灵的干枯是这世 上的一切金钱、地位、名望、享乐、爱情、事业、美貌、成功都不能解决的。无论一个人拥有多少世上的财富和权势，都摆脱不了焦虑、担心、恐惧、压抑、愤怒和死亡！
约翰福音1章1-4节告诉我们：“ 太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。生命在祂里头。这生命就是人的光。”
主耶稣在35节所说的“生命的粮”就是祂自己，这粮不是为肉体准备的，是为了使人死去的灵活过来！
基督是从天上来的真粮：祂不只是给人 生命的粮，祂自己就是这粮！
人死去的灵无法靠神以外的任何事物活过来，只有神自己能使我们的灵活过来！神派祂的独生子基督耶稣降世（神成为人），就是为了将祂自己赐给我们，成为我们的生命，使我们的灵活过来，这生命是永恒不朽坏的生命，所以“不会再饿”，也“永远不再渴”！
旧约中的吗哪，虽然也是从天降下，但只是为了维持以色列人在旷野中的肉体的生命，所以吃了吗哪的人，后来还是死了。但耶稣所说祂是“从天上降下来” 的真粮，是 “活着的粮” ， 有了祂，就永远有生命。
4. 复活 — 灵性的、不朽的身体
约翰福音6章39-40节主耶稣说：“差我来者的意思，就是祂所赐给我的，叫我一个也不失落，在末日却叫他复活。因为我父的意思，是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。”
这里，主耶稣提到了复活，是指我们现在的这个肉体复活吗？我们来看圣经的说明：“死人复活也是这样。所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的。所种的是羞辱的，复活的是荣耀的。所种的是软弱的，复活的是强壮的。所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。” （哥林多前书15:42-44）
我们的这个肉体一定会死亡，将来信主的人身体一定会复活，但复活的身体和现在的肉体不同！复活的身体是不朽坏的、荣耀的、强壮的、灵性的身体！
这就是为什么基督徒也会生病，也会死亡，因为肉体一定会死亡！我已经信主三十多年，今年也六十多岁了，白头发越来越多，肉体也越来越老化，将来肉体一定会死亡，但主会赐给所有信祂的人一个新的不会朽坏的身体！这，就是复活的意思！
主耶稣对马大说：“复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。你信这话吗？” （约翰福音11:25-26） 注意，这里主说 “ 信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的人，必永远不死。” 听起来好像有点矛盾，但其实非常清楚。前面说的“信我的，虽然死了，也必复活”指的是我们的“肉体”虽然会死，但将来一定会复活有新的不朽坏的身体，而后半句说“凡活着信我的，必永远不死”指的是有基督的生命再我们里面，永远都不会再死。
5. 如何得着这生命的粮呢？
首先，要听神的话，我们来看：“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。到我这里来的，在末日我要叫他复活。在先知书上写着说：‘他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。’”（约翰福音6:44-45）
这里主耶稣告诉我们一件事，是因为天父吸引人，人才能来到主耶稣这里来，也就是说，是神主动拣选人；接下来主引用先知的话说：人要蒙天父的教训并且学习，就会到祂这里来。这说明，人到主这里来首先要听见神的话，蒙神教导，而且还要学习，才会来到主面前。所以我们需要聆听神的话，并且认真学习！这是必须的！
然后，我们要接受耶稣基督进入我们的里面来，让祂成为我们的生命！
让我们继续来看经文：“我是从天上降下来生命的粮。人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。” （约翰福音6:51）
耶稣说：‘我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。’”（约翰福音6:53-54）
主耶稣在这里一再说人要吃祂的肉、喝祂的血，才能永远活着，才能有永生。这是什么意思呢？难道是真的要我们按字面的意思吃祂的肉喝祂的血吗？当然不是！我们吃普通的食物和喝普通的水之后会如何？那些食物和水就进入我们身体里面，成为我们身体的一部分。主在这里用这个人吃食物喝水作比喻来说明一件事：就是我们必须接受祂进入我们里面，让祂的生命成为我们的生命，让祂来掌管我们的生命，如此，我们才会得到真正不朽喝永恒的生命！
所以，让我们总结一下今天的信息：
首先，必须认识到我们在信主以前是死的！是灵的死亡，且死在败坏和罪中。因为我们的灵与赐灵的神分离了，隔开了，成了无源之水、无本之木。这是我们整个人类一切问题和苦难的总根源！人无论用什么方法都无法自救！
第二，天父因着祂的慈爱和公义，主动寻找我们、拯救我们，通过差派祂的独生子耶稣基督道成肉身，来到世上，要将祂自己赐给我们，使我们死去的灵重新活过来！得着永恒的丰盛的生命。
第三，我们必须聆听和学习神的话，并且接受耶稣基督成为我们的生命，作我们生命的主，如此，就必能重生，死去的灵也必能活过来，并且我们的身体将会在末日复活，成为不朽坏的灵性的身体！
最后，我们要去将这福音告诉还没有听见的人，当人们谦卑聆听并学习神的话的时候，就会来到主耶稣基督的面前，得着这永恒的生命。
让我们一起祷告：
亲爱的天父阿爸，感谢禰赐下救主耶稣基督和禰宝贵的话语，使我们能听见并且学习和明白，感谢主耶稣基督禰降世带给我们生命，带给我们真理和恩典，为我们开辟了又新又活的道路，使我们有了禰所赐的永恒的生命。天父啊，愿天下万民都能认识禰，听见禰的话并学习，接受禰所赐的生命而活。祷告奉主耶稣基督的圣名，阿们！
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