如何在今天忙碌的生活中保持与神亲密的关系？

参考经文：路加福音 10:38–42

“他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接祂到自己家里。她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听祂的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：‘主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。’耶稣回答说：‘马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。’”

1. 引言：为什么生活越来越快，我们却越来越没有安息？

我们这一代人拥有前所未有的便利，却也似乎比过去任何时候都更忙。

过去写一封信，从北京寄到广东要几天，等到回信甚至要一个星期。今天，一条信息几秒钟就能传到世界另一端；工作、购物、银行、会议、通讯都越来越快。照理说，科技替我们节省了大量时间，我们应该越来越轻松。

现实却恰恰相反。

许多人每天醒来就开始赶时间：工作、孩子、家庭、账单、电话、邮件、购物、服事；一件事还没结束，下一件已经来了。一天仍然只有二十四小时，但我们总觉得时间越来越不够。

基督徒也一样。我们爱主，也愿意服事；但忙着忙着，祷告可能成为任务，读经成为赶进度，服事成为责任，工作成为重担，家庭成为压力。我们甚至一边服事神，一边抱怨：“为什么这么累？为什么没有人帮我？为什么别人不像我这样付出？”

这正是路加福音10章里马大的处境。

耶稣没有责备马大勤劳，也没有说服事是不属灵的。问题不是她“做了太多事情”，而是：“你为许多的事思虑烦扰。”

所以，这段经文真正要处理的，不是怎样让我们的工作少一点，而是：

在工作仍然很多的时候，我们的心在哪里？

真正的安息，也不是生活终于没有事情可做，而是在一切忙碌之中，仍然与主亲近、与主同心、与主同行。

2. 接到“家里”，还是接到“心里”？

路加特别告诉我们：“有一个女人名叫马大，接祂到自己家里。”

马大爱主。她不是拒绝耶稣的人，恰恰相反，她主动把耶稣迎进家里，又忙着服事祂。但讲到这里，一个很值得思想的问题出现了：

我们到底把耶稣接到了哪里？

把一位客人接到家里，可以非常热情：端茶、倒水、准备饭菜、安排座位。但客人与主人之间仍然可能有距离。客人离开以后，生活又恢复原样。

把主接到心里，却完全不同。

信仰若只是把耶稣安排在星期日、教堂、祷告、查经和服事这些“属灵时段”里，那么我们虽然在宗教生活中接待了主，却仍可能在大部分日常生活里离祂很远。

马利亚则做了另一件事：“在耶稣脚前坐着听祂的道。”

这幅画面十分重要。

·         “在主脚前”，显出谦卑。

·         “坐着”，显出安静、等候和愿意留下。

·         “听祂的话”，显出渴慕、受教和领受。

她不是来到主面前告诉主自己准备做什么，也不是与主讨价还价，而是先把自己倒空：主啊，你要对我说什么？

真正的门徒生命，就是从这个姿态开始。

3. 马大的问题不是“工作多”，而是“心太杂”

如果我们把这段经文解释成“马大做事，马利亚灵修，所以灵修比做事重要”，就把主耶稣的话讲浅了。

因为耶稣并没有说：“马大，你不应该服事。”

祂说的是：“马大，马大，你为许多的事思虑烦扰。”

问题不是手在工作，而是心已经忙乱。

马大爱主，也在服事主，可是她越服事越焦躁，最后不仅埋怨妹妹，甚至把埋怨带到了主面前：“主啊……你不在意吗？”

这是一个很值得警醒的转变。

一个原本在服事主的人，竟然因为服事太忙，最后觉得主“不在意自己”。

为什么？

因为她已经从与主同工，慢慢变成了自己为主做工。

二者看起来很相似，里面却完全不同。

“为主做工”的人容易这样想：事情是我的，责任是我的，成败是我的，我必须撑住，我必须解决。

于是，事情越多，压力越大；压力越大，抱怨越多。

“与主同工”却不同。

我仍然工作，仍然负责，仍然认真，但我知道这不是我一个人的事情。主与我同在，我是在祂里面做，在祂面前做，也靠祂所赐的力量去做。

就像两个人一起做饭，与一个人独自在厨房忙碌，工作可能完全一样，里面的经历却完全不同。

所以，真正使人疲惫的，往往不只是工作量，而是那颗以为一切都必须由自己承担的心。

4. “不可少的只有一件”——就是主自己

耶稣接下来说了一句极其重要的话：

“不可少的只有一件。”

我们的生命里有许多事情看起来都不可少。

工作不可少。

收入不可少。

住房不可少。

家庭不可少。

健康不可少。

孩子不可少。

事业不可少。

服事似乎也不可少。

但耶稣把整个人生压缩到一个令人震惊的优先次序：

真正不可少的，只有一件。

这一件，不只是某一种宗教活动，也不只是每天完成多少读经祷告，而是主耶稣基督自己，以及在祂里面的生命关系。

这正是马利亚所抓住的。

服事主是福分，但得着主自己才是上好的福分。我们很容易追求神所赐的东西，却忽略赐福的神。

我们求工作、求健康、求家庭、求平安、求孩子、求事业、求服事果效。这些都可以求。但如果我们得到神手中所有的福分，却没有真正得着神自己，我们仍然失去了最重要的。

世上的福分都会改变。

财富可能失去。

健康可能衰残。

职位可能改变。

孩子会长大离开。

人的称赞会过去。

甚至我们认为最属灵的服事，有一天也会停止。

但基督自己不同。

这就是为什么主说，马利亚所选择的“上好的福分”：“是不能夺去的。”

不是说世界不会夺去我们任何东西，而是说，即使世界夺走许多东西，它不能把基督从属祂的人里面夺走。

5. “不能夺去”，也意味着“不能被别的东西取代”

“不能夺去”还有另一个值得思想的层面：基督不可以被其他任何东西取代。

甚至不可以被看起来非常属灵的事情取代。

一个人可以忙着服事主，却失去与主的亲近；可以忙着教会工作，却没有时间听主的话；可以忙着为神做很多事情，却不知道神此刻真正要什么。

马大面对的危险就在这里。

她所做的事情本身没有错，她甚至正在服事耶稣。但一件本来很好的事，当它占据了只有主自己才能占据的位置时，这件好事也会成为属灵的拦阻。

这也是今天信徒需要非常谨慎的地方。

事业可以是祝福，却不能代替主。

家庭可以是祝福，却不能代替主。

服事可以是祝福，却不能代替主。

甚至读经、祷告、神学知识本身，也不能代替主自己。

我们的目标不是完成一套“基督徒应该做的事情”，而是借着这些事情更加认识祂、爱祂、享受祂，并与祂同行。

罗马书5:11说：“我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着祂，以神为乐。”

基督徒生命最高的福分，不只是从神那里得到帮助，而是以神自己为喜乐。

6. 马利亚为什么能够抓住那个最重要的时刻？

后来，圣经又让我们看见马利亚做了一件非常特别的事。

约翰福音记载，她用极贵的香膏膏主。耶稣把这件事与祂将要受死、安葬联系起来。别人未必明白那个时刻的重要性，马利亚却做了一件与主当时的道路极其相称的事情。

为什么她能够这样回应？

这与她长期所选择的位置很有关系：坐在主脚前，听祂的话。

一个长期亲近主的人，慢慢会明白主的心；一个习惯只忙自己的计划、自己的工作、自己的服事的人，却很容易错过主正在做什么。

真正的属灵分辨力，不只是知识很多，更是与主亲近。

这也是为什么“听”这么重要。

只有先听，才知道怎样做；

只有先亲近主，才知道怎样服事主；

只有先明白主的心，才知道眼前哪一件事情真正重要。

7. 今天怎样“坐在耶稣脚前”？

两千年前，马利亚可以真实地坐在耶稣脚前。今天我们怎么坐？

答案不是说，我们每天必须找一个地方，身体保持同一个姿势。真正“坐在主脚前”，指向的是一种持续的生命状态：

我的心是否与主在一起？

很多基督徒把生活切成两个部分：

读经祷告时，我与神在一起；

工作以后，就进入“现实生活”。

星期日敬拜时，我是基督徒；

星期一上班，就靠自己处理所有事情。

可是圣经并没有把生命这样分开。

歌罗西书3:23说：

“无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。”

因此，你不必辞去工作才能亲近神。

你在办公室，可以与主同行。

你开车上班，可以与主同行。

你买菜，可以与主同行。

你做饭，可以与主同行。

你照顾孩子，可以与主同行。

你面对病人、客户、同事，可以与主同行。

甚至休息、吃饭、旅行，也都可以活在主的同在里。

工作的确可能使我们忙碌，却不必使我们离开神。

甚至可以进一步说：工作本身也可以成为亲近神的场所。

关键不在于我们手里正在做什么，而在于我们的心是否仍向着主。

8. “与神同行”的前提，是“与神同心”

阿摩斯书3:3问：“二人若不同心，岂能同行呢？”

要与神同行，就必须先与神同心。

如果神往一个方向走，而我的心永远往另一个方向跑，就不可能真正同行。

所以问题最终还是回到我们的心。

主耶稣说：

“你的财宝在哪里，你的心也在那里。”（马太福音6:21）

我们真正看重什么，心自然就会往那里去。

如果我最看重的是事业，我的心会被事业占满；

如果我最看重的是财富，我的心会被财富牵引；

如果我最看重人的评价，我会不断被别人怎么看我所控制。

但如果我真正看基督为至宝，我的心就会一次又一次回到祂那里。

箴言23:26也说：“我儿，要将你的心归我。”

神所要的，不只是我们完成一些宗教工作，而是我们的心。

9. 真正的安息不是“没有事情”，而是“到主这里来”

那么，在这么忙碌的时代，到底怎样得安息？

很多人想象的安息是：

事情终于做完了，

孩子终于不用管了，

贷款终于还完了，

工作终于不忙了，

生活终于没有问题了。

但这样的日子可能永远不会到来。

主耶稣给出的答案却完全不同：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（马太福音11:28）

注意，主没有先说：“我把你所有需要做的事情都拿走了。”

祂说：“到我这里来。”

安息的核心不是环境，而是基督。

真正的重担，也不仅仅是工作。人最深的重担包括罪、死亡、疾病、苦难、恐惧以及无法掌控人生的焦虑。我们自己背，当然会越来越重。

所以，安息不是逃离生活，而是进入主的同在。

不是“什么都不做”，而是住在主里面做；不是“再没有责任”，而是不再独自承担；不是世界终于安静，而是即使世界没有安静，里面仍因基督而有平安、喜乐和盼望。

10. 可以做马大的工作，却拥有马利亚的心

所以，马大与马利亚并不是要我们在人生中二选一：一个永远工作，一个永远坐着。

事实上，我们每个人身上都有马大，也都有马利亚。有时我们安静在主面前，有时又被许多事情拉走。

主真正要改变的，是我们的里面。

我们可以做马大的工作，却拥有马利亚的心。

你可以非常忙，却仍然与主同行。

你可以承担许多责任，却不必心里忙乱。

你可以辛勤服事，却不必靠自己硬撑。

你可以努力工作，却仍然在工作中享受神。

保罗说：

“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富……我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（腓立比书4:12–13）

保罗的秘诀并不是环境终于合适，而是在各种环境里，基督都是他的力量。

同样，忙碌中的安息，也不是我们终于拥有理想生活以后才开始。

今天就可以开始。

11. 忙碌生活中，可以怎样操练？

首先，来到主脚前。

每天需要真实的读经、祷告和安静，不是为了完成任务，而是让自己的心重新听见主的声音。

其次，学习把主带进整天的生活。

不要把灵修结束理解成“现在我要离开神去工作了”。灵修结束，正是带着神的话进入工作的时候。

第三，在忙乱出现时停下来问：我的心到哪里去了？

当抱怨、焦虑、烦躁开始上升，这往往不是单纯因为工作太多，而是在提醒我们：心可能已经从主那里被拉走。

第四，不要只问“怎样把事情做好”，也问“主现在要我怎样做？”

这就是从“为神做工”进入“与神同工”。

第五，不断记得那唯一不可少的一件。

今天很多事情都重要，但没有一样比基督更重要。

工作可以失去。

财富可以失去。

健康可以失去。

人的认可可以失去。

甚至我们现在所做的服事也终有结束的一天。

惟有基督自己，是不能被夺去的上好福分。

12. 结语：抓住那不能被夺去的“一件”

在这个越来越快的时代，我们可能无法让世界慢下来，也不能把所有责任都拿走。

但我们可以决定自己的心在哪里。

马大把耶稣接到了家里，却在服事祂的时候心里忙乱；马利亚选择坐在主脚前，听祂的话。主没有否定服事，却清楚告诉我们：“不可少的只有一件。”

这“一件”，不是叫我们逃避人生，而是叫我们在一切人生中抓住基督。

不是少工作一点就自动更属灵，而是在工作中仍然与主同行；

不是完成更多属灵任务，而是得着主自己；

不是只想得到主的帮助，而是以主自己为乐；

不是努力让自己撑下去，而是来到主这里，从祂得力。

愿我们每天都学习做这样的门徒：

手里可以忙着马大的工作，

心却仍然坐在耶稣脚前。

无论上班、买菜、做饭、照顾孩子、服事、休息，都知道主与我们同在；无论处丰富或处卑微，都知道基督是我们真正的力量；无论世界可以从我们手里夺走什么，都知道那最上好的福分——主耶稣基督自己——是谁也不能夺去的。

回应祷告

亲爱的天父，我们感谢你。你知道这个时代何等忙碌，也知道我们的心常常被许多事情拉扯。我们爱你，却常常像马大一样，在服事、工作和责任中失去了平安，为许多事情思虑烦扰。

求你赦免我们，也重新把我们的心带回你的面前。

让我们不只把主接到生活的一部分，更真正把你接到生命的中心；让我们学习像马利亚一样，在你脚前谦卑、安静、受教，渴慕听你的声音。

主啊，帮助我们记得：不可少的只有一件。我们真正需要的，不只是你手中的祝福，而是你自己。

求你教导我们，不只是为你做工，更是与你同工；不只是星期日亲近你，而是在每一天、每一件事情上与你同行。让我们即使忙碌，里面仍然安静；即使劳苦，里面仍然喜乐；即使面对压力，仍然知道你与我们同在。

愿我们一生拣选那上好的福分——主耶稣基督自己，因为这是任何人、任何环境、甚至死亡都不能从我们里面夺去的。

奉主耶稣基督的名祷告，阿们！