《识真理，行公义：信徒的终身操》讲道测验 04-01-2026（柏斯华人教会宣教信息）

根据讲道内容，别迦摩教会因何事受到耶稣的称赞？

A. 他们恨恶尼哥拉一党人的行为，并把假教师赶出了教会。

B. 他们热心传福音，引领了许多人信主。

C. 在有忠心见证人安提帕被杀的严酷逼迫下，他们依然坚守主的名，没有弃绝主的道。

D. 他们在富裕的环境中没有变得骄傲，反而积极帮助穷人。

与外部的逼迫相比，教会内部的假教师教导为何是更危险的威胁？

A. 外部逼迫容易识别和抵抗，但假教导伪装得很好，常常以更合理、更合时宜的面目出现。

B. 外部逼迫只会影响少数教会领袖，而假教导会影响所有信徒。

C. 外部逼迫是暂时的，而假教导的影响是永久性的。

D. 外部逼迫最多只能伤害身体，但假教导能迷惑人、败坏灵命，使人偏离神，最终导致灭亡。

巴兰的教训导致以色列人犯了什么具体的错误？

A. 教导他们与外邦人妥协，吃祭偶像之物和行奸淫的事。

B. 公开否认神的存在，转而敬拜自然。

C. 因生活艰难而向上帝发怨言，并试图返回埃及。

D. 主张废除律法，认为信徒可以随心所欲地生活。

根据讲道，神允许假教师存在的目的是什么？

A. 这是对教会不警醒的一种惩罚。

B. 为了筛选出不坚定的信徒并将其淘汰。

C. 为了让信徒学习和操练分辨能力，从而在属灵上成长。

D. 因为神尊重人的自由意志，即使是假教师的意志。

讲道中引用马太福音，指出信徒应该如何识别假先知？

A. 通过他们对圣经知识的掌握程度。

B. 通过他们所行的神迹奇事的大小。

C. 通过观察他们的生命和生活所结出的“果子”。

D. 通过他们是否得到大多数人的欢迎和支持。

在启示录中，耶稣说要用“口中的剑”攻击那些服从假教导的人。“口中的剑”在讲道中被解释为什么？

A. 来自罗马政权的军事镇压。

B. 活泼、有功效、能审判人心的神的道（话语）。

C. 突如其来的天灾和瘟疫。

D. 教会内部的分裂和纷争。

讲道中总结的“信主之旅”包含五个核心要素，以下哪项不属于这五个要素？

A. 跟随基督

B. 建立教会

C. 信靠基督

D. 传扬基督

讲道中提到，别迦摩被称为“有撒但座位之处”，这主要反映了该城怎样的历史背景？

A. 该城是罗马帝国在亚细亚省的军事总部。

B. 该城是当时世界上最大的奴隶交易市场。

C. 许多著名的假先知和异端思想都源于此地。

D. 该城是多个异教神庙和皇帝崇拜的中心，充满了偶像敬拜。

根据讲道，基督徒的成长过程是怎样的？

A. 只要不断悔改自己的罪，就能自然成长。

B. 主要依靠参加教会的各种活动和服事。

C. 必须通过吃灵粮（神的话语）和接受教导训练才能长大成熟。

D. 信主后，里面的圣灵会自动引导信徒成熟。

讲道中提到的尼哥拉一党人的教训，其核心错误是什么？

A. 他们否认耶稣基督道成肉身的神性。

B. 他们滥用恩典的教义，教导信徒可以放纵情欲，任意犯罪。

C. 他们教导信徒必须严格遵守旧约的饮食和节期律例。

D. 他们在教会中抬高自己，形成特权阶级，压制普通信徒。

主耶稣对别迦摩教会发出的主要命令是什么？

A. “你要忍耐”

B. “你要警醒”

C. “你要悔改”

D. “你要彼此相爱”

讲道中提到，信徒抵御假教导的最根本方法是什么？

A. 完全不接触任何非本教会的教导。

B. 多参加祷告会，求圣灵的特别启示。

C. 依靠教会牧师和长老的判断。

D. 对整本圣经有深刻的了解，并不断加深对基督的认识。

讲道中引用马太福音15章“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我”是为了说明什么问题？

A. 教会的敬拜仪式过于形式化，缺乏真诚。

B. 许多人宣称自己是基督徒，但他们的生命和行为却没有让基督掌权。

C. 信徒在祷告时言语华丽，但内心却充满私欲。

D. 教会领袖讲道时只说人们爱听的话，而不传讲真理。

在启示录中，得胜者被应许会得到“隐藏的吗哪”和“一块白石”。根据讲道和上下文，“一块写着新名的白石”最可能象征什么？

A. 信徒在天堂里将拥有的新身份的证明文件。

B. 进入天堂的特殊通行证。

C. 一种能战胜魔鬼的属灵武器。

D. 在末日审判中被宣判无罪，并得到主耶稣亲自的接纳与认可。

将新年第一场道的主题定为“防备假教师”，其主要用意是什么？

A. 希望在新的一年里，教会和信徒能在真道上站立得稳，在心灵和生活中尊主基督为大，遵行神的话语。

B. 预测新的一年里将会有更多、更厉害的异端出现。

C. 批评当前教会中存在的各种具体错误教导。

D. 为了回应最近教会内部发生的关于教义的争论。

根据约翰一书（讲道中引用）的教导，我们应如何试验那些“灵”是出于神的？

A. 看它是否能行异能、医治疾病。

B. 看它是否承认耶稣基督是成了肉身来的。

C. 看它是否教导爱与和平的信息。

D. 看它是否被教会的领袖所接纳。

讲道者提到，有些基督徒错误地强调“恩典”，导致了什么问题？

A. 他们不再重视传福音，认为神会自己拯救人。

B. 他们拒绝任何形式的教会纪律，认为这与恩典相悖。

C. 他们只讲恩典，不讲悔改和重生，认为信主后可以继续犯罪。

D. 他们变得骄傲自大，看不起其他信徒。

从演示文稿的“大图画”来看，神创造和拯救万民的最终心意是什么？

A. 要人成为圣洁，跟从祂，信靠并活出基督的生命，与神同行。

B. 让人类管理好地球，恢复伊甸园的样貌。

C. 建立一个遍布全球的、统一的地上教会组织。

D. 让人类明白宇宙的奥秘和神的创造大能。

讲道引用彼得后书，描述假教师会用什么来引诱“那些刚才脱离妄行的人”？

A. 对未来财富和成功的虚假承诺。

B. 强调严格的苦修和禁欲主义。

C. 虚妄矜夸的大话，以及肉身的情欲和邪淫的事。

D. 深奥难懂的哲学和智慧言语。

别迦摩教会与以弗所教会在面对尼哥拉一党人的教训时，其根本区别是什么？

A. 以弗所教会恨恶并抵挡了假教导，而别迦摩教会不仅容纳，甚至有人服从了这些教导。

B. 以弗所教会受到的假教导影响较小，而别迦摩教会面临的异端势力更为强大。

C. 以弗所教会成功地与假教师辩论并驳倒了他们，而别迦摩教会缺乏神学知识。

D. 别迦摩教会完全没有意识到假教导的存在，而以弗所教会很早就发现了。

（柏斯华人教会宣教信息）